Предсказуемо, что «украинский Ли Бауэри» Данилко не нравится нашей тоскливой интеллигенции, которая не умеет подмываться, но страшно любит цитировать философов, которых не читала. Эти стареющие кучки богемных вонючек едва ли способны на понимание футуристических постановок марсианского размаха. Это, собственно, вердикт, признак несоответствия нашей интеллигенцией времени, его актуальным проявлениям, его сущности. Чтобы там не говорили про ум, кто бы ты ни был – профессор университета или чумазый строитель - если ты лишен умения наслаждаться светлыми, веселыми, радостными проявлениями культуры, если ты лишен чувства юмора, то это означает лишь твою греховность и гноистую патологию сознания. Интеллигентные лица без улыбок и лица мертвецов – это, по сути, одно и тоже. Смертельная серьезность – повод печалиться, а не гордиться собой.

Сама Верка, впрочем, и без того умело отстреливается от критикующих «умников»: «Ну не принято Сердючку хвалить. Эстеты считают это дурным тоном. Они готовы хвалить авангардный спектакль, каких я за неделю могу сделать семь штук. Например, посажу человека в ванную и замажу ему рот цементом. При этом буду ходить по залу и разбрасывать вату. Написать музыку под это дело, и какой-то эстет найдёт в спектакле глубокий смысл».

В истории с выступлением Верки Сердючки на «Евровидении 2007» - удивительно все. Мы столкнулись с обнадеживающим свидетельством того, что авангард в Украине возможен. Лавируя между попсой и заумными эстетами, Сердючка фактически совершает революционный акт – благое насилие в отношении тех сфер, к которым прикасается. Это не попса, но мы сумасбродно пляшем. Это не классическое радикальное искусство, но у всех порван рот и прочие отверстия. Это не ежедневный паек умников, но ничего боле глубоко украинский авангард не рождал.