205... год Москва: «С грандиозным успехом прошла прямая трансляция со сцены «Большого театра» премьеры балета «Верка Сердючка» известного композитора ... Успех балета был предопределен, так же как был предопределен в свое время успех балета И.Стравинского «Петрушка».

Что только не писали о Верке Сердючке, кто только не высказывался в адрес и персонажа и его создателя. Говорили, писали и показывали что угодно и как угодно. Но все, что говорилось и показывалось – просто эмоции.

Например, Верка Сердючка – трансвестит. Одевается в женские одежды, бюст прикрепляет и так далее. Конечно, оценки целиком зависят от уровня культуры и знания культуры оценщиков. Как бы отнесся нынешний бомонд, в том числе и политический, к исполнению Федором Шаляпиным женских романсов, а Варей Паниной мужских? Безусловно, заподозрил бы в нестандартной ориентации. Но все гораздо проще. В свое время очень популярны были фильмы с С.Образцовым, великим кукольником и кукловодом. Глядя на современных ему исполнителей песен, нет, он не осуждал, просто констатировал факты. Он говорил, что современным исполнителям нужна песня для показа самого себя. То есть, песня – лишь повод, средство, способ, демонстрации своей исключительности. В отличие от них, Федор Шаляпин и Варя Панина преследовали совсем другую цель – они стремились показать романс, песню, мелодию, образы, а сами как бы уходили на второй план. Они представляли себя не более чем посредниками, проводниками песни.

Нынешний бомонд, в том числе и политический, в массе своей очень специфичен в восприятии и понимании культуры. Конечно, нынешний популярный в среде бомонда, правда, в большей степени политического бомонда, кукольник Виктор Шендерович далеко не Сергей Образцов, отсюда и оценки. Поэтому на нет и суда нет! Однако, это эмоции, а что же говорит наука?

Время наше – время сплошных и бурных, неожиданных и ожидаемых перемен. Так нам и надо! Спасибо вечно озабоченным неясно чем, не ясно как, шестидесятникам. Это у них в 60-е годы прошлого века были модны слова «чувак», «чувиха». У них постоянно где-то и что-то чесалось. На них постоянно давил атмосферный столб, им было 33, а они еще ничего не совершили, разве что как юные пионеры помогли старушке дорогу перейти. Они так считали.

Но 60-е годы так и не стали эпохой перемен. Так, эпоха пошумелок. Однако они дождались своего времени. Вместе с младшими озабоченными коллегами попросили коммунистическую партию СССР дать порулить. Удивительно, но партия согласилась передала руль и ... мы теперь живем в истинные времена перемен, и, как говорит фундаментальная наука, главным героем становится – трикстер. Именно эпоха перемен характерна тем, что на свет появляется истинный образ эпохи, суть, смысл, содержание – трикстер, он же Диоген, он же Уленшпигель, он же Полишинель, он же Петрушка ... и ряд можно продолжить.

Что стоит за этим названием? В наше время перемен и взрывного развития информационных технологий нет ничего проще как найти объяснение уже известному. Знаменитая «Великопедия» (ru.wikipedia.org) так толкует трикстер:

l. Божество-трикстер нарушает установления богов или законы природы, иногда злонамеренно (например, Локи) но при этом, как правило, добиваясь, пусть и неосознанно какого-нибудь позитивного эффекта. Часто нарушение правил происходит в форме различных уловок, хитростей (напр., у Эриды) или воровства. Трикстеры бывают хитрыми, или глупыми, или же совмещать оба этих качества; часто являются предметом осмеяния, даже будучи священными существами или выполняя различные культурные функции.